Biblioteca elettronica gratuita

Ripensare la dimensione profetica della Chiesa a partire dal Concilio Vaticano II - Piero Di Perri Santo

Potete trovare qui Ripensare la dimensione profetica della Chiesa a partire dal Concilio Vaticano II pdf libro

PREZZO: GRATIS
FORMATO: PDF EPUB MOBI DOC
DATA: 28/07/2018
DIMENSIONE: 4,68
ISBN: 9788837232290
LINGUAGGIO: ITALIANO
AUTORE: Piero Di Perri Santo

Descrizione:

Che significato occorre dare, oggi, alla "profezia" nella vita della chiesa? Si può parlare di una chiesa costitutivamente profetica? E in che senso? Questo volume cerca di cogliere l'attualità di quella indicazione di Gioele che Pietro vede compiersi nella comunità del Cenacolo: «Su tutti effonderò il mio Spirito, i vostri figli e le vostre figlie profeteranno» (Gl 3,1; cfr. At 2,17-18). Il munus propheticum caratterizza profondamente la natura del popolo di Dio. La possibilità di "ripensare" la dimensione profetica della chiesa, per questo motivo, diventa un'opportunità per rimotivare e rivitalizzare la missione ecclesiale. La profezia, nel disegno d'amore di Dio, è manifestazione perenne dello Spirito Santo: soffiando sulla chiesa le dona il coraggio della testimonianza per crescere e fortificarsi nella carità, annunciando efficacemente, a ogni uomo e in tutti i tempi, la presenza del Risorto che cammina con i suoi discepoli.

...corso del 2005 di Benedetto XVI alla Curia Romana, relativo all'ermeneutica conciliare (riforma-continuità-discontinuità-rottura) - in due ventenni: dal 1965 al 1985 e dal 1985 al 2005 ... Ecclesiologia: la svolta del concilio Vaticano II (Marino ... ... . LA PARROCCHIA: POPOLO SACERDOTALE, PROFETICO, REGALE, A SERVIZIO DEL VANGELO Dividerò l‟intervento in 4 punti, scandendo le diverse sezioni, a partire da una parola-chiave del titolo. 1) POPOLO 2) SACERDOTALE, PROFETICO, REGALE 3) A SERVIZIO DEL VANGELO 4) NELLA PARROCCHIA E partiamo dall‟inizio… 1) POPOLO Cf. inoltre P. Smulders, La Chiesa sacramento della salvezza, in La Chiesa del Vaticano II, a cura di G. Baraúna, Firenze 19673, 363-386. L'espressione, che è di S. Cipriano, De Oratione ... Card - Pontifical Gregorian University ... . inoltre P. Smulders, La Chiesa sacramento della salvezza, in La Chiesa del Vaticano II, a cura di G. Baraúna, Firenze 19673, 363-386. L'espressione, che è di S. Cipriano, De Oratione Dominica 23: PL 4, 553, è citata in Lumen Gentium, 4. G. Philips, La Chiesa e il suo mistero nel Concilio Vaticano II, Milano 1969, I, 87. Un'analisi dei cedimenti riguardo alla legge morale all'interno della Chiesa. ... DAL CONCILIO VATICANO II A PAPA FRANCESCO: IL CEDIMENTO MORALE NELLA CHIESA - Matteo D'Amico vaticano II, Concilio Ventunesimo concilio ecumenico convocato da Giovanni XXIII il 25 dic. 1961 con la costituzione Humanae salutis.Il concilio si svolse dall'autunno del 1962 all'inverno del 1965 e si articolò in quattro sessioni. La prima ebbe luogo dall'11 ott. al 12 dic. 1962; la morte del papa, il giugno 1963, interruppe i lavori. DIMENSIONE: 3,74 MB: ISBN: 9788853005489: LINGUA: Italiano: Il libro di The picture of Dorian Gray. ... Ripensare la dimensione profetica della Chiesa a partire dal Concilio Vaticano II. La scelta della facolt ... Public Domain. Ecco perché sarebbe importante riaprire il "libro" del Concilio, e conoscere come e perché sia stata possibile questa grande opera di rinnovamento; e, dunque, perché oggi nella Chiesa cattolica niente sia più come prima: prima, appunto, del Vaticano II.E, questo, non perché fosse stata messa da parte la Tradizione, o fossero stati cancellati i dogmi, le leggi. Oggi la Chiesa celebra il 50° anniversario del Concilio Vaticano II. Perché è considerato l'evento religioso più importante del XX secolo?È lo spartiacque che ha cambiato il volto della Chiesa. Dal Concilio Vaticano II emerse l'idea che la "parola di Dio" era stata "comunicata nella storia" e quindi poteva essere compresa solo tenendo conto del contesto storico. IL CONCILIO VATICANO II . TRA LITURGIA ED ECCLESIOLOGIA . Urbino 2011 . ... caratterizzano la Chiesa a partire dal dato liturgico e dal Catechismo della Chiesa ... culto e tutto ciò che concerne la dimensione sociale del vivere "in Cristo", secondo un riferimento esplicito al . La Chiesa Cattolica rimane immacolata ed incorrotta perciocché gli eretici aventi convocato ed implementato il Vaticano II sono stati scomunicati, fra le altre cose, secondo l'infallibile bolla di Papa Pio II Execrabilis, condannante come nullo e vuoto qualunque concilio tentante la sovversione delle decisioni dei passati Papi. Il modo con cui la Chiesa è venuta sviluppando il suo confronto con la società moderna, iniziato con la Rerum novarum, si è profondamente modificato a partire dal Concilio Vaticano II.Questa novità fonda una comprensione più spirituale del magistero sociale, che certo non rinnega la formulazione dottrinale precedente, ma la fa sgorgare direttamente dal cuore della Chiesa, che si fa più ... 104 Giovanni Paolo II, in I movimenti nella Chiesa. Atti del II colloquio internazionale, Milano 1987, pp.24-25; I movimenti nella Chiesa, Città del Vaticano 1999, p.18. 105 Cfr. Novo millennio ineunte, 50. 106 Christifideles laici, 31-32. 107 Cfr. Vita consecrata, 46. 108 Cfr. Lo stesso Paolo VI, l'8 dicembre 1966, ad un anno dalla chiusura del Vaticano II, in un discorso che ricorda quello che pronuncerà alla Curia romana, 39 anni più tardi, Benedetto XVI (22 dicembre 2005) condannò chi presentava il Vaticano II come «una rottura con la tradizione dottrinale e disciplinare che lo precede, quasi ch'esso sia tale novità da doversi paragonare ad una ... Cfr. Congregazione per il Clero, Il presbitero, maestro della parola, ministro dei sacramenti e guida della comunità in vista del terzo millennio cristiano (19 marzo 1999).. In questo senso è importante riflettere, come verrà fatto in seguito in queste stesse pagine, su ciò che Sua Santità Giovanni Paolo II ha chiamato: «La coscienza di essere ministro di Gesù Cristo Capo e Pastore ......